明史紀事本末卷之五十六 李福達之獄

世宗嘉靖五年秋七月,妖人李福達坐死。

福達,山西代州崞縣人,一名午。初與妖賊王良謀反,事發,戍山丹衞。逃還,改名五,竄居陝西洛川縣。與季父越同倡白社妖術,為彌勒佛教,誘愚民。嘯聚數千人,大掠鄜州、洛川諸處,殺掠亡算。已而官兵追勦,捕得越及其黨何蠻漢等誅之。福達跳去,占籍徐溝縣。變姓名為張寅,賄縣中大姓以為同宗,編立宗譜,塗人耳目。已,又挾重貲入京,竄入匠籍,輸粟為山西太原衞指揮。其子大仁、大義、大禮俱補匠役。以燒煉術往來武定侯郭勛。後仍往同戈鎮,其仇薛良首發之。福達懼,逸入京。官司捕其二子按繫之,福達窘,乃自詣獄置對。先後鞫訊者,代州知州杜蕙、胡偉,證之者李景全等。具獄上布政司李璋、按察司徐文華等,復上巡按御史張英,皆如訊。獨巡撫畢昭謂:「福達果張寅,為仇家誣所致。」反其獄,以居民戚廣等為證,坐良罪。獄未竟,昭乞侍養去。會御史馬錄按山西,復窮治之,傳爰書如前訊。勛為遺書囑免,錄不從,擬福達謀反,妻子緣坐。飛章劾勛黨逆賊,并上其手書。帝下之都察院,席書亦助勛為福達地。大理寺評事杜鸞上言劾勛及書,乞將二人先正國法,徐命多官集議福達之罪。不報。都察院覆奏李福達罪狀,宜行山西撫、按官移獄三司會鞫。

先是,御史馬錄咨於徐溝鄉紳給事中常泰,泰言:「寅為福達不疑。」又咨於讞獄郎中劉仕。仕,鄜人也,其言如泰。錄復檄取鄜、洛父老識福達者辨之,俱以為真福達也。乃檄布政使李璋、按察使李珏、僉事章綸、都指揮使馬豸雜鞫之,福達對簿無異辭。遂附爰書上錄,錄乃會巡撫、都御史江潮上言:「福達聚眾數千,殺人巨萬,雖潛踪匿形而罪跡漸露,變易姓氏而惡貌仍前,論以極刑,尚有餘辜。武定侯勛納結匪人,請囑無忌。雖妖賊反狀未必明知,而術客私干,不為避拒,亦宜抵法,薄示懲艾。」章復下都察院。

冬十一月,左都御史聶賢等覆奏:「李福達逆跡昭灼,律應磔死。」帝從之,錮獄待決。因詰責郭勛,令自輸罪。勛懼乞恩,因為福達代辨。帝置不問。勛又令福達子大仁具奏,求雪父寃。章下,聶賢與原訊御史高世魁知為勛指,奏寢其議。勛謂大仁曰:「苟弗解,爾曹姑亡命,勿蹈叢戮也。」於是給事中劉琦、程輅、王科、沈漢、秦祐、鄭自璧,御史高世魁、鄭一鵬,南京御史姚鳴鳳、潘壯、戚雄各劾勛「交通逆賊,明受賄賂。福達既應伏誅,勛無可赦之理」。給事中常泰亦上言:「勛以輸罪為名,實代福達求理,論以知情何辭?勛為福達居間,畫令大仁等事急亡命,論以故縱何辭?」給事中張逵等亦上言:「凡謀反大逆,宜服上刑。知情故縱,亦從重典。今勛移書請託,黨護叛逆,不宜輕貸。」聶賢亦奏勛當連坐。帝不從。勛亦累自訴,具以議禮觸眾怒為言。帝信之。尋命錦衣千戶戴偉移取福達獄詞及囚佐,下鎮撫司羈候會鞫。給事中常泰、秦祐,御史任孚、邵豳,郎中劉仕復交章劾勛。江潮、馬錄仍會疏極言「福達不枉,乞問如律」。勛乃與張總、桂萼等合謀為蜚語,謂「廷臣內外交結,借事陷勛,漸及議禮諸臣,逞志自快」。帝深信其說,而外廷不知也。

帝命速取福達至京鞫問,刑部尚書顏頤壽,侍郎王啓、劉玉,左都御史聶賢,副都御史張閏、劉文莊,大理寺卿湯沐,少卿徐文華、顧佖,寺丞毛伯溫、汪淵及錦衣衞、鎮撫司各官會鞫福達於京畿道,對簿無異辭,奏請論磔。帝不從,命會九卿大臣鞫於闕廷。時告者薛良、眾證李景全等共指福達,福達語塞。畢昭引證薛良之誣者,戚廣也。訊之,復云:「我曩未就吏訊,安得此言!」頤壽等以其詞上,上心益疑,命:「俟齋祀畢,朕親臨鞫問。」大學士楊一清上言:「庶獄無足煩聖慮者,乞仍屬諸勘官會訊。」刑部主事唐樞言:「福達罪狀甚明,擬死不枉。」上怒,黜為民。頤壽等懼,乃雜引前後讞詞,指為疑獄。帝切責頤壽等。

六年夏四月,遣錦衣官劉泰等逮馬錄赴京,下鎮撫司獄待鞫,仍取原勘各官李璋、李珏、章綸、馬豸詣京即訊。顏頤壽上言:「福達反狀甚明,法難輕縱。況彼以神姦妖術蠱惑人心,臣等若不能執,一或縱舍,異時復有洛川之禍。臣雖伏斧質,何抵欺罔之罪!」帝怒,謂「頤壽職司邦刑,朋姦肆誣」,令戴罪辦事。顏頤壽等復請會訊,從之。乃出錄與福達對鞫,情無反異。頤壽等復以上請。帝謂頤壽等「朋比罔上」。乃逮繫頤壽及侍郎劉玉、王啓,左都御史聶賢,副都御史劉文莊,大理寺卿湯沐,少卿徐文華、顧佖於詔獄。其原鞫郎中、御史、寺正等官,俱逮繫待罪。

八月,帝命桂萼攝刑部事,張璁攝都察院,方獻夫攝大理寺雜治之。太僕卿汪玄錫與光祿少卿余才忽偶語曰:「福達獄已得情,何更多事乃爾?」詗者有白璁等,奏聞,帝命逮繫玄錫、才於詔獄,并掠之。大學士賈詠與馬錄俱河南人,錄被逮,詠遺書慰之,鎮撫司以聞。復搜得都御史張仲賢、工部侍郎閔楷、大理寺丞汪淵、御史張英私書,上責狀,詠引罪,得致仕去,而逮仲賢等。

九月,張璁、桂萼、方獻夫逢合帝意,復鞫錄等於闕廷,榜掠備至。錄不勝五毒,乃誣服「挾私故入人罪」。璁等以聞,遂釋福達。帝怒錄,欲坐以死。璁營解之,得免,乃論戍,編伍南丹衞,子孫世及焉。帝以羣臣皆抗疏劾勛,朋姦陷正,命逮繫給事中劉琦、常泰、張逵、程輅、王科、沈漢、秦祐、鄭一鵬等,御史姚鳴鳳、潘壯、高世魁、戚雄等,刑部郎中劉仕,大理評事杜鸞等詔獄,死箠楚狴犴者十餘人,餘戍邊、削籍,流毒至四十餘人。謫大理少卿徐文華、顧佖戍邊。

初,顏頤壽等既逮治,備嘗五毒,聞者慘之。已而皆奪官罷歸,獨文華、佖論戍邊,二人皆與璁等廷爭大禮者。江潮、李璋、李珏、章綸、馬豸等俱奪官,韓良相及其佐證俱論遣。璁等自謂平反有功,請編《欽明大獄錄》,頒示內外諸臣,以明頤壽等之欺罔。從之。

四十五年,四川妖寇蔡伯貫反。已而就擒,鞫得以山西李同為師。四川撫、按官移文山西,捕同下獄。自吐為李午孫,大禮之子,世習白社妖教。假稱唐裔當出馭世,惑民倡亂,與《大獄錄》姓名無異。撫、按官論同坐斬,奉旨誅之。都御史龐尚鵬上言:「據李同之獄,福達之罪益彰。而當時流毒搢紳至四十餘人,衣冠之禍,可謂烈矣。郭勛世受國恩,乃黨逆寇,陷搢紳。而樞要之人,悉頤指氣使,一至於是。萬一陰蓄異謀,人人聽命,為禍可忍言哉!乞將勛等官爵追奪,以垂鑑戒;馬錄等特加優異,以伸忠良之氣。」穆宗從之,凡當時死事、謫戍者,皆得敍錄,是獄始明。

谷應泰〈按︰江西本「谷應泰」作「高岱」。〉曰:永嘉、安仁是舉也,果為平反寃獄乎哉?亦黨武定,讐諸臺諫爾。當其議大禮時,禮官嘗要勛同疏攻永嘉,勛後竊語永嘉曰:「吾嘗謂汪俊,此事關係甚大,宜折中不可偏執。俊與吾力辨,至大詬而止。竟署吾名疏中,非吾意也。」永嘉信之,收其語於《大典》中,且曰「勛竟以是搆怒於眾」云。及後再議考獻皇帝,徐文華等與璁力辨,勛遽曰:「祖訓如是,古禮如是,璁等言當,更何議!」於是璁等與勛同上議當考獻皇,伯孝宗,而勛益見悅於永嘉矣。游言一唱,鼓簧宸聰,則帝亦以勛為心膂臣矣。
及福達獄起,而臺諫諸臣乃力攻勛,必欲置之連坐。此其所以反覆追讞,必翻釋而後已也。永嘉等主之,必永嘉等成之。非為福達,為武定耳。武定獲伸,則諸臣之竄削有弗恤矣。甚哉!永嘉之舉也。然則臺諫豈盡無過乎?夫武定之主福達罪,固有在,而必欲連坐,則甚矣。當福達叛亂時,武定豈與其謀耶?及福達以方術見勛,亦以方術遇之耳,而豈知前日之為叛賊也?迨其事露,特不宜與之請囑耳。而嗾使陳白,則未知其果有與否也。故待福達獄定之後,治其請囑之罪,亦足矣,而何故必欲其連坐哉?況「知情藏匿故縱」之律,本與勛事不相似,而必引此繩之,欲置重典,此其所以激成翻釋之紛紛也。
福達之獄,前已奉命監決矣。使當時諸臣稍存寬緩,待福達伏誅之後羣攻武定,則勛亦百口莫解,雖欲再鞫福達以自為地,何可得耶?惜乎諸臣慮不及此,而使法司大臣、藩臬諸司俱罹其禍也。悲哉!

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