方孝孺(1357年—1402年7月25日),字希直,又字希古,号逊志,南明弘光帝追谥文正,浙江宁海县(今属浙江宁波市)人。斋名逊志斋,蜀献王朱椿改之为正学,故世称正学先生。明朝建文年间重臣,文学家、思想家。后因曾参与组织削藩及在靖难之役后拒绝与朱棣合作而遭处死。

方孝孺(明朝建文帝时期的大臣)-袁载誉读明朝

方孝孺形象(袁载誉利用文心一格AI创作)

方孝孺生平

早年生涯

据《明史》记载,方孝孺自幼聪明好学、机警敏捷,双眼炯炯有神,每天读书量超过一寸厚,被乡人称呼为“小韩子”(小韩愈)。长大后拜大儒宋濂为师,为同辈人所推崇,即使身为长辈的胡翰、苏伯衡均自称不如。方孝孺亦常把阐明王道、追求天下太平为己任。一次方孝孺卧病在床,家里断粮后家人相告,方孝孺反笑道:“古人所说‘三旬九食’,贫穷是常有的事。”后其父方克勤因空印案受牵连被诛杀,方孝孺为此扶丧归葬、哀恸行路。直到服丧结束后,再跟从宋濂完成学业。

洪武十五年(1382年),因东阁大学士吴沉、杨枢的举荐,明太祖朱元璋召见了方孝孺。太祖见方孝孺举止端庄,学问渊博,称赞他是个不可多得的人才。此后方孝孺为仇家所牵连,被逮捕入应天府。朱元璋看到其名后,释放归乡。洪武二十五年,方孝孺再次因举荐被召见。由于方孝孺力主施行仁政,先德化而后政刑;而太祖则主张以猛治国,运用严刑峻法控制官民,所以他没有对方孝孺加以重用。虽然如此,太祖却有意栽培方孝孺,于是任命其为陕西汉中府教授。后太祖之子蜀王朱椿闻其贤,聘为世子师,并亲题“正学”二字赠其书斋。

辅佐建文帝

洪武三十一年(1398年),明太祖死,皇太孙朱允炆继位,即为明惠帝。惠帝即位后,即遵照太祖遗训,召方孝孺入京委以重任,先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。惠帝敬重方孝孺,读书时每有疑难即向他请教,处理国家大事也会征求他的意见,有时还会让方孝孺批复群臣的奏章。当时宫中纂修《明太祖实录》及《类要》等史籍,皆由方孝孺担任总裁。后定官制,孝孺改为文学博士。惠帝对方孝孺有知遇之恩,使方孝孺十分感激,他也决心竭尽全力辅助惠帝治理天下。

当时各地藩王势力日益增大,惠帝听从兵部尚书齐泰和太常寺卿黄子澄的削藩建议,以加强中央集权。驻守北平的燕王朱棣(即后来的明成祖)遂以“清君侧”为名,誓师“靖难”,挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐,当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。

因为燕军骁勇善战以及建文帝等人的错误指挥和判断,王师逐渐失利。建文三年,燕军攻占大名。方孝孺建议道:“燕兵在大名长久停顿,天气炎热,定会不战自疲。请急命辽东部队进入山海关进攻永平、真定部队进攻北平,燕兵必然回援。我们再发兵攻击撤退部队,即可擒下。”明惠帝赞同,并命方孝孺草拟诏书,派遣大理寺少卿薛嵓抵达燕军,并赦免燕王罪行,使其罢兵回藩。又为宣谕数千言授于薛嵓,派其在燕军中秘密传散。薛嵓抵达后却藏匿宣谕不敢出,而燕王朱棣亦不奉诏。同年五月,吴杰、平安、盛庸发兵扰燕军饷道,燕王复遣指挥武胜上书请求罢免三者职位,惠帝将要批准时,方孝孺称:“一旦兵罢后,就不可能聚起了,请不要被迷惑。”惠帝于是决定坚持与燕军作战。不久,燕王朱棣攻占沛县,烧毁粮船。当时黄河以北部队无战功,而山东德州的饷道被封,方孝孺为此忧心焦虑。于是建议惠帝派遣锦衣卫千户张安带玺书于燕世子朱高炽,假借与朱高炽签订密约为由,离间朱高炽与其弟朱高煦,使朱棣生疑北返,以打通通往德州的饷道。后送递时,朱高炽得书不启封,离间于是未能成功。

建文四年(1402年)五月,燕军抵达长江以北,惠帝下诏在各地征兵。方孝孺称:“情形已经非常紧急了。宜派遣人答应割地,以拖延时间,东南各地的募兵才能汇集起来。燕军不善于水战,在长江上决战,胜负还尚未定。”惠帝于是派遣堂姑庆成郡主到燕军劝说,朱棣不听,惠帝于是派遣水军集合。然而,水师大将陈瑄却将战舰投降燕军,使其得以渡过长江。同年六月,惠帝非常忧愁恐惧,有人劝其转移到其他地方,再图复兴。而方孝孺则力请坚守南京应天府,以待援军。即使事有不济,也会为社稷而死。然而,李景隆开金川门让燕军入城,后惠帝在宫内自焚而死(一说他由地道逃亡,从此失去踪迹[)。燕王进京后,文武百官多见风转舵,投降燕王。方孝孺拒不投降,结果被捕下狱。

不屈而亡

当时方孝孺已经是名闻天下的第一大儒,其学识品德为四海所称颂。朱棣起兵时,其谋士姚广孝曾对他说,“城破之日方孝孺是决不会投降的,但万万不能杀他,杀了孝孺,天下的“读书种子”(能承先启后的读书人)就灭绝了。”朱棣点头答应。其实,朱棣也有意借用方孝孺的威信来收揽人心,所以当燕军攻破南京后,朱棣屡次派人到狱中向方孝孺招降,希望由他撰写新皇帝即位的诏书,方孝孺坚决不从。随后朱棣强行派人押解方孝孺上殿,方孝孺披麻戴孝(斩衰)而入,悲恸至极,哭声响彻大殿。

朱棣上前安慰方孝孺,告诉他:“方先生别辛苦了,我只是像周公辅佐成王一样。”方孝孺厉声质问朱棣:“那成王(意指明惠帝)在哪?”朱棣称惠帝已经自焚。方孝孺继续质问:“那为何不立成王的儿子(意指惠帝的儿子)为君呢?”朱棣答道:“国家仰赖年长的君王啊。”方孝孺继续追问:“为何不立成王之弟呢?”朱棣则称:“这是朕的家事。”并命人将笔墨投到方孝孺面前,声称:“要命令天下人的诏书,不是方先生写的,不可以。”强迫他写诏书。方孝孺接过笔,写上“燕贼篡位”几个字后,即掷笔于地,骂道:“死就死,诏书我不写。”朱棣见方孝孺宁死不屈,即威胁道:“你不怕我诛你九族了?”方孝孺义无反顾地斥责说:“就算诛十族,奈我何!”朱棣怒不可遏,命人将其押赴集市施以磔刑,时六月二十五日 。

方孝孺被打进死牢时,明成祖朱棣派人大肆搜捕方孝孺在京的亲属(相传诛杀“十族”,更胜于诛九族),并在行刑当日把他们押往刑场,在方孝孺面前一一杀害,场面十分残忍。方孝孺的弟弟方孝友将要被杀的时候,方孝孺看着弟弟,流下了眼泪,方孝友安慰他说:“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间。华表柱头千载后,旅魂依旧到家山。”随后从容赴死、方孝孺强忍悲痛,始终不屈。被凌迟杀害于南京聚宝门(今中华门)外,时年四十六岁。《明史》中为施以凌迟。

方孝孺被杀后,无人敢收尸,戴德彝抚尸恸哭不已,绝食三日,有诗云:“临危生死决须臾,为国宁怜家与躯?继志情殷愧力短,承先念切遇时渝。关山欲断春秋泪,骨肉长分南北区。手泽遗今无复守,聊凭风雨泣桑榆。”最后方孝孺遗骸由门人廖镛、廖铭收葬于聚宝门外山上,随后两人也因此连坐被诛。方孝孺妻子郑氏与子方中宪、方中愈上吊自杀,两个女儿亦跳入秦淮河自尽。

方孝孺的宗族亲友前后受诛者达873人,受牵连者达数千人,其门人中以身殉者有卢原质、郑公智、林嘉猷,史称“诛十族”。

方孝孺身后

永乐二十二年,明成祖朱棣驾崩后,长子明仁宗朱高炽继位。同年11月,朱高炽宽待齐泰、黄子澄、方孝孺等建文忠臣族人,并赦免之。齐、黄二人各有一子被找到并赦免。方孝孺未找到子嗣,找到了其堂兄方孝复,并赦免方孝复。万历十三年三月,释放因方孝孺连坐的戍边后裔,其分别流放到浙、赣、闽、粤、蜀等地的人数有一千三百余人。有地方县志记载孝孺可能并无绝后,《明实录》亦记载方孝孺的幼子方德宗是为数不多的幸存者。 方德宗其后为逃避追捕,南逃至广东东莞一带。

明世宗时期,松江人俞斌自称为方孝孺后人,并纂写《归宗录》,一时士大夫均纷纷相信,之后才被方氏后人察觉。

明神宗时期,有诏书褒奖记录建文年间忠臣、并在南京建造表忠祠,祠中所列人物中,徐辉祖为首,其次即为方孝孺。

弘光帝时期,赠孝孺为太师,谥文正。妻郑,追封诰命夫人,谥贞愍。

闽南人则尊之为王爷神,称方孝孺、铁铉、景清为三府千岁。

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