高晓松曾说过，明朝是一个无名士的朝代。这句话显然不懂明朝，也没仔细研究过明朝的文学，断章取义的主观臆断。在古代，名士就是有一定名气、学问也被较为广泛认同的读书人。而古代读书人很多，想出名，当上名士，往往又要满足3个条件，学术上以诗文著称，性格上恃才放达、不拘小节，社会地位上是官不高，名望却高。

由于朱元璋上台后，用八股文埋没文人的才华，确实让明朝早期，少有文笔、诗意纵横的人，整个文化界比较沉闷。

但是当进入明弘治、正德年间，就已出现了反对千篇一律八股文的前七子群体，这个群体由李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人明朝进士组成，性格上多负气节，不拘小节，学术上提倡”文必秦汉、诗必盛唐”的文化复兴运动，不管是学术还是性格、社会地位，前七子堪称名士。

除了文学上的，在思想界，明朝还有“阳明心学”的王阳明，他被称为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。曾国藩更是说：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。近代日本海军元帅东乡平八郎也曾直言，一生低首拜阳明。甚至孙中山还感叹道，日本的旧文明皆由中国传入，五十年前维新诸豪杰，沉醉于中国哲学大家王阳明的’知行合一’说。王阳明不但在国内受认同，日本更是顶礼膜拜，甚至间接影响了日本近代的崛起。

这样的人难道不是名士，高晓松的明朝无明朝欠妥，真的欠妥哦！