民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”?

立翻领,对襟,前襟五粒扣,贴袋四个,袖口三粒扣。

一横眉,冷对千夫指,一俯首,甘为孺子牛。执笔,便是满腔爱国情;抒情,便是对部分国人的恨铁不成钢。

民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”?-袁载誉

他身着中山装,站在中国河山,远眺满目苍夷的国土和民生,愤然写下一本本书籍。死后,留给后人的,却只有一件中山装,和几支铅笔。

中山装怎么来的

中山装起源说有多种说法,但无论是哪种,都和孙中山先生有着莫大的关系。不然怎么会取名“中山”呢?

二十世纪二三十年代,中国男式服装多是历史传承改革的长袍马褂,由长袍和马褂两部分组成。长袍,即大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍;马褂,即对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。长袍马褂在1929年被孙中山先生定为国民礼服,既为礼服,平常穿着,着实有点不方便。

还有一种服饰便是鸦片战争时期传进来的西装。西装想必读者都是见过的了。虽然西装相比长袍马褂看着精炼许多,但也不是每家人都买得起的,而且西装穿着其实也是十分繁琐。

民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”?-袁载誉

所以,对于中山装的起源,笔者比较相信的说法便是以下的这个故事。

作为民国时期的大元帅,孙中山先生必定是要经常参加各种会议的。西装就成了他的出行必备服。但我们也知道,西方国家很注重礼仪,所以穿西装这件事也是不简单的。时间一久,孙中山先生也是很头疼的。于是,他就琢磨着能不能做一件既正式又不这么麻烦的衣服?

这衣服既不能太贵,要考虑老百姓的购买力,又不能太“夸张”,得行动方便,还得要展现出中国人奋发向上,积极进取的心态。

民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”?-袁载誉

所以啊,孙中山先生就在考察中相中了南洋华侨中流行的“企领文装”上衣。但不能照抄啊,于是,他又加上了一点西装元素,去了原来中国流行的立领,改为立翻领。还把原衣上的三个暗袋,改为四个明袋,加上翻盖,下面的两个明袋裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样。

这样,第一件中山装就诞生了。

为何流行

这样的设计可是孙中山先生的良苦用心,可以装更多的东西,还可以在一定程度上减少东西掉出来的几率。所有的设计都有寓意。这是一件充满政治含义的衣服。

“四个贴袋,袖口三粒扣,对襟,前襟五粒扣,立翻领”,四个贴袋代表“礼义廉耻”;袖口三粒扣代表民国宣扬的三名主义和共和思想;五粒扣代表中华民国的五权分立;立翻领代表严谨的治国理念。这件衣服还有一个小细节,“后背不破缝”,代表着国家对和平统一的不懈追求。

有着丰富内涵的衣服,又是出自孙中山先生的设计,主要是价格不贵且实用,怎么会不火呢?怎么会不受大家的喜爱呢?

就这样,中山装走进了中国千家万户,改变了中国几千年来袍服统一天下的局面,也给国人带来了更多的服装设计理念。

为什么没有恢复汉服为主要服装呢

其实这个思考很像如今的一个争议——为什么不恢复汉服?那当时孙中山先生为什么没有恢复汉服呢?原因主要有二。

其一,汉服真的很繁琐。穿一次汉服至少要穿三件衣服,即小衣、中衣和大衣。并且穿汉服还要有一系列的配饰,比如发饰、鞋子,甚至妆容都会有一定的要求。而且汉服也不是那么便宜,普通人家不一定买得起。汉服一般宽大且长,无论是农夫农妇下地干活还是有钱人家的公子哥小姐出去游玩,都不太方便。

其二便是政治因素。前有两千多年封建帝制终于被推翻,后又有贼心不死的袁世凯复辟称帝,在这个敏感的时期,一有风吹草动,可能就会导致那本就不怎么牢固的民国根基倒塌。恢复汉服无疑意味着封建“余孽”,在当时是万万不可行的。

又是一场大雨,雷闪交加,闲散在家,收拾屋子。

偶然翻奶奶的衣柜,在衣柜最里边,挂着一件很旧很旧的中山装,袖口磨得看不出原来的样子,后背补了四个补丁,整整齐齐。那是爷爷留给奶奶的最后一件东西。

在妹妹的衣柜里,挂着三件汉服,都是最近入坑的样式,下面摆放着几双搭配的布鞋。

咱们现在早已是开放的社会了,喜欢什么,无差。

参考资料:漫谈“国服”——中山装 李当岐 孙素叶