《明史成祖本纪》:文皇帝讳棣,太祖第四子也。母孝慈高皇后。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?-

在官方正史之中,朱棣的亲生母亲,被明明白白记载为了孝慈高皇后,我们俗称的马皇后,是朱元璋的嫡四子。

但是这个说法并不被后世人所完全接受,在明之后的清朝,就有大量的学者提出了朱棣并非马皇后所生的观点。

并给出了一个叫“碽妃”的名字,而这个名字根据明末清初的史学家谈迁所写的明朝编年史《国榷(què)》的记载,她确实是朱元璋的妃子之一。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?-

《国榷(què)》原文载:朱元璋有昭敬充妃胡氏、成穆贵妃孙氏、淑妃李氏、安妃郑氏、庄清安荣惠妃崔氏、安妃达氏、碽妃、宁妃郭氏……等。

至于这个妃子是如何跟朱棣挂上钩的,追根溯源是明朝官员写的一本书《南京太常寺志》。太常寺在明朝是主管宗祠礼仪的衙门,衙门官员给自己部门写的历史书,理论上权威性极强。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?-

在这本具有权威性的书中,记载了一个奇异的现象,直接将碽妃和朱棣的母子关系挂了等号。

在朱元璋墓地孝陵中专门祭祀灵位的享殿里,除了正坐在居中处的朱元璋和他的马皇后。

左边李淑妃,皇妃,皇贵嫔,皇贵人,皇美人五案,右边碽妃一案。

明朝帝王有宠妃千千万万,但是并不是所有人都有资格入享殿,受后人的祭祀。除了在位皇帝、去世皇帝特许,一般情况下,只有生下了龙子的妃子才有这个殊荣。

李淑妃,皇妃,皇贵嫔,皇贵人,皇美人五人在明史中,均生下了王子,而碽妃这个名字,在明史中,并没有记载他是否生产,也没有说她多么受宠信,甚至连具体事迹都少地可怜。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?-

但是事实又不容置疑,就是这么一个史书难寻踪迹的妃子,她做到了皇妃死后能享受的最大殊荣。在尊卑观念浓厚的古中国,只能说明碽妃肯定是生过的,不过这个记载没有。

在史书上抹掉一个人,古时往往只有帝王能做到,所以合理猜测下,很多清朝的史学家就断定碽妃,极有可能生的儿子就是燕王朱棣。

且就算是明朝的当朝官员,也曾留下笔墨,把碽妃和朱棣画了等号,不过他没有明说,但结合《南京太常寺志》的灵位摆放,一目了然。

万历年间担任南京太常寺卿的沈玄华所写《敬礼南都奉先殿纪事》“……众妃位东序,一妃独在西。成祖重所生,嫔德莫敢齐。一见异千闻,《实录》安可稽?”。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?-

由于关于碽妃的事迹记载,正史几乎没有留存,民间出现了各种版本,其中流传最广的就是碽妃由于生下朱棣之时,怀胎不满10月,于是朱元璋怀疑她和其他人私通。

于是残忍的给其上了“铁裙之刑”,这种刑罚是逼迫男人认为不忠的女子,穿上用铁皮做成的裙子,最后用火烘烤。是极其不人道,残忍到极致的刑罚。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?-

假如朱棣真是碽妃所生,按照人之常情,自己母亲死得如此惨,理应在自己掌权后平返。但是纵观朱棣一生,他都没有那么做,甚至一口咬定自己就是马皇后的亲儿子。

为什么会这样,归根结底就1个词“名正言顺”,中国古代做人做事都讲究“名正言顺”,嫡子继位是自周礼开始,中国帝王传承最正的礼仪,是“名正”。

朱棣篡位已经是不义了,若他自己还不是嫡子,那就真的大逆不道,他得皇位,一点合法性也没有了。

朱棣的亲生母亲,被朱元璋以铁裙刑杀了,为何没人敢说?因为说了,无疑就是在告诉朱棣,你不是嫡子,你的所作所为完完全全是“大逆不道”。

在朱棣掌权的年代,这不是找死。