古代的中国,虽然有很多盛世,但是战乱纷纷的乱世也是频繁出现,战乱中人命如草芥。与此同时皇帝代表的统治阶级,为了满足自己的享乐所需,也是最大程度剥削普通百姓。

面对无法改变的被剥削事实,老百姓们不得不开始在宗教找安慰,希望自己来世也能做人上人,老百姓靠着佛道两家的“轮回”说,劝服自己接受被压迫的命运,自我麻痹,淡化自己在现实生活的痛苦。

佛道两家在古代,是中国普通老百姓的心灵“舒缓剂”,信它跟我们现代人,一紧张就抽烟、喝酒,没有本质上的区别,都是老百姓需要的麻痹剂。

统治阶级期待

对于皇帝代表的统治阶级来说,道教、佛教的社会麻醉剂作用,是自己最期待的统治工具。

它可以大幅度消弱老百姓的反抗激情,减少他们在被压迫之时,揭竿而起的可能,增强他们抗压迫的耐力,毕竟秦末那句“王侯将相宁有种乎”,给予了老百姓反抗一切统治的精神源泉。

佛教、道教是皇帝们,维护自己地位的重要维稳利器之一,皇帝没有自断手臂的理由。

自己很配合

中国古代是人治社会,佛教、道家他们能存活,是一定需要得到统治集团认同,真不是教义好不好的问题。佛教当年历经多次灭佛运动,就是明证。

所以中国的宗教,对皇帝们的配合,做的是非常的好,最典型案例就是“武则天菩萨转世”说了。武则天称帝,在当年因为“前无古人”,备受男权集团讽刺,而就在此刻,佛门的净土宗高僧菩提流志法师站了出来。