所以,每一旗又设置了旗主,对其下的人马进行统领,而这些旗主基本都是皇帝的子侄血亲,言下之意,都是些信得过的人。比如努尔哈赤时期,他统领镶黄旗和正黄旗,正红旗和镶红旗的旗主是代善,正白旗的旗主是皇太极,镶白旗则是杜度,而正蓝旗和镶蓝旗的旗主分别是莽古尔泰和阿敏。这些人,不是努尔哈赤的儿子就是他的孙子,那可不是信得过的人嘛。

旗主

作为旗主,统领着属下的一固山,五甲喇,二十五牛录,甚至到了雍正时期,由于人口的暴增,一甲喇下的牛录是原来的两到三倍之多。这样算下来,旗主手中所握的兵权绝对不是个小数目,不能轻易忽视啊。而自古以来,手上有兵权,就意味着自己能在政坛上有一席之地,有说话的权力。

旗主有军权,也就意味着他有政权,努尔哈赤曾经就设想的是八王议政,共同商议政事。然而,作为皇帝,最渴望的,当然是一家独大,不容他人反驳,毕竟卧榻之处岂容他人酣睡呢?这些掌握军权的旗主实在还是让统治者颇为忌惮的。

所以,努尔哈赤的儿子皇太极登基以后,就开始逐步剪除其它旗主的权力,将势力都集中到自己手上,不仅统领原来的镶黄旗,还将正黄旗和正白旗都纳入了自己的麾下。

除此之外,皇帝还将触角深入了下五旗,控制了每一旗的旗分佐领,旗主只能管控旗内的府属佐领。

这样一来,其它旗主的势力便比不上皇帝,也就没有从前那么有威胁性了。而渐渐地,镶黄、正黄和正白演变为上三旗,剩下五旗便被称为下五旗。《甄嬛传》中,甄嬛被雍正迎回宫时,为她改换了身份,将她从下五旗抬到了上三旗,那身份地位可是今非昔比,着实令人惊叹。

不过,旗主的权力虽然被削弱了,但还是不容小觑,相比于以前,他们虽然管控的范围缩小了,但手中还是有点权力的。俗话说,瘦死的骆驼比马大,即便只有那么一点,那也比普通人好上太多了。